observación sistemática participante en el hogar

La observación sistemática participante en el hogar una nueva técnica para el diagnóstico en la intervención con familias

Díaz GaRCÍA

Pincha sobre el título para acceder al pdf

Cuadernos de Trabajo Social Vol. 27, nº 2, 2014.

El objeto de estudio que nos ocupa es la observación sistemática participante en el hogar, como nueva técnica para el diagnóstico en la intervención con familias. Aplicando las técnicas habituales de recogida de información y sustituyendo la entrevista domiciliaria (visita domiciliaria) por esta técnica también domiciliaria, lo que se pretende es alcanzar una mayor precisión en el diagnóstico precoz.

visto en SERVICIO MENORES ARAGÓN

El cuento oculto de las princesas

De Blancanieves a Rapunzel, el cuento oculto de las princesas – –

 

Es un análisis de la influencia que tiene Disney en el imaginario colectivo y en la construcción de la identidad de género.

Visto en:

Atea y sublevada..

Historias de Vida

Ya sabréis por otras entradas que la Antropología Social y Cultural es una de mis ciencias favoritas.

En concreto la considero muy útil en entornos educativos para compreder y ayudar a ciertos alumnos que vienen y viven en situaciones poco  normalizadas.

Una de las técnicas que más me ayuda son las HISTORIAS DE VIDA. En concreto hablé la semana pasada sobre el tema con una amiga y exprofesora DÉVORA ÁVILA, que me recomendó las siguientes lecturas:

PUJADAS, Joan J. (1992): El método biográfico: El uso de las historias de vida en ciencias sociales. Madrid, Cuadernos Metodológicos del CIS.

BOURDIEU, Pierre (1989), «La ilusión biográfica», Historia y Fuente Oral, nº2 pp. 27 33.
síntesis
y el volúmen 13 (año 2004) de la Revista de antropología social de la UCM (está en la web disponible)
http://revistas.ucm.es/portal/modulos.php?name=Revistas2_Historico&id=Raso&num=RASO040411

 

Hoy uno de blogs a los que estoy suscrito retoma el tema y recomienda las siguientes guías:

GUÍA

de de MENORES
Guía para trabajar la historia de vida con niños y niñas.
Acogimiento familiar y residencial.
J. M. Jiménez Morago, R. Martínez Cabeza y E.Mata Fernández.
C. para la Igualdad y Bienestar Social. Junta de Andalucía , 2011
Libro de Vida:
“Viaje a mi historia”
J. M. Jiménez Morago, R. Martínez Cabeza y E.Mata Fernández.

Instrucciones para su uso.

 

Atlas sociolingüístico de pueblos indígenas en America latina

Atlas Sociolingüístico de Pueblos Indígenas de América Latina

mayo 15, 2011

“El Fondo de Naciones Unidas para la Infancia-Unicef-tiene el gusto de presentar el Atlas Sociolinguístico de Pueblos Indígenas de América Latina a todo aquel que quiera aproximarse a la inmensa diversidad étnica y linguística de la región para conocerla, valorarla y tenerla en cuenta en el diseño de políticas, planes y programas.

Este trabajo fué originado por dos razones: la primera la constatación de que, pese a una mayor atención a los asuntos indígenas por parte de los estados, los organismos de cooperación internacional y la sociedad latinoamericana en su conjunto, hay un profundo desconocimiento sobre las similitudes y diferencias que caracterizan al mundo indígena, ya que no se trata de una sociedad homogénea…. La segunda razón ha sido la aprobación de la Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas por parte de la Asamblea General de Naciones Unidas en Septiembre de 2007″

La Obra presentada en dos tomos se pueden bajar y consultar en

Atlas Sociolingüístico de Pueblos Indígenas de América Latina. TI

Atlas Sociolingüístico de Pueblos Indígenas de América Latina. T2

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